7.31
2148
6.40
179
Сериал Лучшая свадьба /The Best Wedding/ онлайн
Великолепный брак, Choigoui Gyulhon
Актеры:
Пак Си Ен, Пэ Су Бин, Но Мин У, Хён-гён Ом, Чон Э Ён, Ён-гю Сонг, Хе-джин Парк, Чо Ын Джи, Ли Чжон Гиль, Чжун-сок Хео
Режисер:
Чон Рок О
Жанр:
драмы, комедия
Страна:
Корея Южная
Вышел:
2014
Добавлено:
14-16 серия из 16
(04.01.2015)
О чем сериал «Лучшая свадьба»
В новом драматическом сериале «Лучшая свадьба» зрителей ждет захватывающее погружение в судьбы четырех совершенно не похожих друг на друга людей, чьи жизни переплетаются в сложной паутине амбиций, разочарований и неожиданных решений.
В центре повествования – Ча Ги Ён, блистательная и признанная телеведущая новостей, воплощение успеха и уверенности. Её жизнь, казалось, была выстроена по идеально выверенному плану, где каждая ступенька вела к новым вершинам. Однако, стремление стать матерью, принятое ею обдуманно и взвешенно, внезапно нарушает эту идиллию. Решение родить ребенка в одиночку становится отправной точкой для череды событий, которые перевернут её мир. Ги Ён, обладающая острым умом, безупречной внешностью и несгибаемой волей, властвует над эфиром, не зная соперников. Её романтическая связь с молодым и подающим надежды журналистом, Паком Тэ Ёном, казалась прочным фундаментом для счастливого будущего. Доверчивая и убежденная в серьезности намерений партнера, Ги Ён поделилась с ним радостную новость о беременности. Его реакция стала сокрушительным ударом, повергнув её в состояние глубокой растерянности. Пак Тэ Ён, не готовый к такой колоссальной ответственности, отказался от отношений и от будущего ребенка, оставив Ги Ён в полном одиночестве перед лицом нового вызова. Перед успешной телеведущей встал болезненный выбор: сохранить престижную карьеру или посвятить себя воспитанию ребенка. После долгих раздумий, она решительно выбрала материнство, что спровоцировало волну сплетен, неодобрительных комментариев и даже осуждений в ее адрес.
Тем временем, Пак Тэ Ён, несмотря на разрыв, продолжает работать в журналистике, хотя его родители, люди состоятельные и влиятельные, видели для него совершенно иную, более прибыльную и престижную траекторию развития. Он отличается эгоцентричным характером, не желая учитывать чужие ожидания и традиции. Продолжение семейного бизнеса, навязанное ему родителями, не входит в его планы. Жизнь Тэ Ёна – это последовательное воплощение его собственных, зачастую импульсивных желаний, и воспитание детей, к сожалению, не входит в их число.
Параллельно с историей Ги Ён и Тэ Ёна, сериал повествует о Чо Ын Ча – некогда перспективном политике, чья карьера внезапно и бесславно завершилась. В поисках нового призвания, он решает вернуться на телевидение, надеясь возродить былое признание и обрести новую аудиторию. Его возвращение обещает стать не менее драматичным и насыщенным неожиданными поворотами. Рекомендуем к просмотру
Рецензии
## Разлом зеркал: Отражения боли и надежды
Как волна обрушивается на неприступный гранит, как созвучие лирического стиха и сухой прозы, так и две столь отличные души оказались связаны неразрывной нитью. Порожденные разными мирами, их встреча казалась аномалией, парадоксом предопределённости. Он, наследник неисчерпаемого богатства, ослепленный собственной неотразимостью, воплощение самовлюбленного нарциссизма. Она, выковавшая свой путь из праха забвения, вознесённая на вершину благодаря исключительному таланту и несгибаемой воле. И объединяет их нечто более глубокое, чем случайное стечение обстоятельств – наследие общих корней, корейской семьи, источник горьких воспоминаний и глубокой, почти фатальной неприязни.
Глубокий кризис пронизывает корейскую семью, эта болезненная дисгармония резонирует с глобальным феноменом, делая эту дораму особенно близкой и понятной зрителю. О судьбе героини мы можем лишь собирать обрывки информации, словно отгадывая загадку по едва различимым фрагментам. Семья героя же предстаёт перед нами во всей красе своей архаичной, деспотичной патриархальности. Отсутствие эмпатии, эмоциональная опустошённость, царящая в этом доме – это не воспитание, это жестокое истребление личности, формирование бонсаев, лишенных естественной свободы роста. Брат и сестра, унаследовавшие из детства не только комплексы и неуверенность, но и неспособность строить здоровые отношения, обречены на одиночество.
Оба героя, ведомые жаждой самоопределения, стремятся к альтернативным моделям жизни, в бунте против удушающих традиций. Героиня, вопреки общественному осуждению, пытается самостоятельно воспитывать ребёнка, воплощая дерзкий вызов устоям. Но какой же урожай принесет этот смелый эксперимент? Даже педантичный воспитатель детского сада фиксирует тревожные отклонения в развитии ребенка. Парадоксально, мы не только стремимся избежать ошибок прошлого, но и неустанно воспроизводим их в новом поколении.
Современное общество диктует женщине безжалостный выбор: карьера или семья, работа или материнство. Женщина, посвятившая себя воспитанию ребенка, утрачивает свою эффективность, становится невостребованной. Общество, декларирующее заинтересованность в воспроизводстве нации и полноценном воспитании подрастающего поколения, тем не менее, прочно привязано к модели традиционной семьи, где мужчина – добытчик и главенствующий авторитет, а женщина – хранительница очага, чья судьба определена заранее. Другие варианты, будь то одинокие матери или разведенные женщины, воспринимаются как социальные изгои, лишенные перспектив. Общество, созданное мужчинами для мужчин, не готово к радикальным переменам, предпочитая консерватизм и предсказуемость. В стране, где доктрина Конфуция, принижающая интеллект женщины до уровня птичьего, глубоко укоренилась в мужском подсознании, противостоять патриархальному шовинизму – задача поистине титаническая. Женщине, стремящейся к самовыражению, к свободе выбора, практически невозможно найти своё место в этой жёсткой иерархии.
Опять же, можно много рассуждать о жестокости социальных норм, но разве это делает менее жестокой женщину, сознательно лишающую своего ребёнка возможности познать отцовскую любовь? Никто не отменял права ребенка на полноту семейного счастья.
И вновь, обратимся к героям. Оба вызывают глубокое сочувствие, каждый по-своему. Пак Те Йон, мужчина, черпающий вдохновение в кулинарии, воплощение мягкости и человечности. Вне зависимости от внешних обстоятельств, он остаётся верным себе, избегая жестокости. Че Ги Йен, женщина, чья красота сокрыта за маской безжалостности, словно хищник, готовый уничтожить самца после оплодотворения. Те Йон, охотясь за ней, проявлял неимоверное терпение, подстраиваясь под её сложный характер, посылая анонимные подарки, арендуя квартиру в её доме. Лишь одна случайность, одна непродуманная реакция – неспособность моментально ощутить радость от внезапной беременности – разрушает хрупкий мир их отношений. Восемьдесят процентов современных мужчин не готовы к такому повороту событий, а Ги Йен не терпит компромиссов.
Современное кинематограф изобилует историями о терпеливых, всепрощающих героинях, смиренно принимающих все испытания, но подобный патернализм вызывает лишь раздражение. Героиня этого фильма – полная противоположность, в ней нет ни терпения, ни понимания, что также не может не вызывать протест. Где же та тонкая грань между самоуважением и уважением к другому человеку, позволяющая им существовать в гармонии? Героиня этого фильма, кажется, не имеет ни малейшего представления об этой границе, и в результате сталкивается с болезненными уроками жизни.
Страдания героини выглядят, прежде всего, как следствие её гордыни. Если бы она проявила немного больше уважения к окружающим, особенно к любимому человеку, многие трагедии можно было бы избежать. Да, её достижения заслуживают признания, но периодически её эгоцентризм берет верх. В единственный свободный день, в плохом настроении, она способна отбросить близкого человека, как ненужный предмет. Годы одиночества, независимой жизни сделали её глухой к чувствам, эгоистичной, ранящей близких бездумно.
Она желала лишь платонической дружбы, лишенной обязательств. Заказала – получила – в чем же проблема? Женщина, бунтующая против устоев, почему-то ожидала, что мужчина возьмет на себя ответственность. А мужская душа разрывалась на части. Мужская жизнь превратилась в бесконечную боль. Жестокая Хищница не уставала наносить удар за ударом. Он лишь пытался защищаться, прикрываясь неискренними фразами, отрицая свою тягу к отцовству. Как мастерски Но Мин У передает смятение любящего мужчины, стремящегося к заботе, но боящегося быть отвергнутым. Даже слезы не приносят облегчения, когда твое сердце услышало первый стук ребенка другого мужчины, когда другой мужчина перерезает твою пуповину.
Это тяжелая, неоднозначная история, каждый зритель увидит в ней что-то свое, и каждый будет прав в своих выводах. Фильм не предлагает простых ответов, он лишь показывает жизнь такой, какая она есть – сложной, противоречивой, жестокой. А решать, как прожить эту жизнь, – уже дело каждого. В меру своей человечности.
## Между Амбициями и Судьбой: Размышления о Корейской Дораме
Неудивительно, что восприятие этого сериала столь неоднозначно, ведь он затрагивает темы, лежащие в самой сердцевине корейского общества, и при этом, из-за некорректного предварительного описания, ожидания зрителей не оправдываются. Здесь сплетаются совершенно разные сюжетные линии, выходящие далеко за рамки шаблонной романтической истории. Это и трагический выбор между карьерными высотами и желанием обрести семью, и болезненное социальное неравенство, пронизывающее даже высшие эшелоны власти, и столкновение консервативных устоев с бунтарским духом молодежи, и непростая тема ответственности, от которой так соблазнительно бежать.
Любовь здесь представлена в своей неприглядной, не романтической форме, окутанная густым туманом профессиональных амбиций, внутренних конфликтов и ожесточенных соперничеств. В этой атмосфере ростки истинных чувств оказываются беззащитны и жестоко растоптаны в беспощадных “этических” баталиях. Главные герои, несмотря на видимую дистанцию, на самом деле оказались близки, и, возможно, обрели бы свое счастье, если бы не гнетущее давление социальных норм.
Необходимо понимать, что мы погружаемся в корейскую реальность во всей ее сложности. После знакомства с разноплановыми фильмами и глубокого изучения культурных особенностей, некоторые, ранее непонятные европейскому зрителю, обстоятельства, становятся более ясными. Чтобы в полной мере ощутить накал страстей, важно знать, что в корейском обществе до сих пор практикуется пожизненный разрыв между родителями и детьми из-за неодобрения выбора супруга. Это не просто личная драма, это зачастую экономическая катастрофа для обеих сторон, ведь государственная поддержка одиноким матерям практически отсутствует, а пенсии для пожилых людей, имеющих детей, – крайне скудны. Социальное осуждение одиноких матерей настолько велико, что они вынуждены скрывать свое положение, что практически невозможно в обществе, склонном к сплетням и публичным обсуждениям. Официально такие женщины представляются как результат подростковых беременностей, но реальность гораздо сложнее и трагичнее.
Корейцы известны своей преданностью профессии, и до 35-40 лет они полностью посвящают себя работе, буквально "арбайтен-арбайтен", словно запрограммированные на это. Для успешной женщины, не обретшей любовь, решение вопроса материнства становится практически невозможным без потери карьеры. К этому добавляется и тот факт, что аборт в Корее является уголовным преступлением для всех участников, что создает дополнительное давление и отчаяние. Кроме того, корейская культура поклоняется молодости и очарованию ("эгъё"), что вынуждает женщинам старшего возраста конкурировать за внимание сверстников с юными дебютантками, что делает их положение еще более уязвимым. Общество, в отличие от западного, не склонно романтизировать зрелые отношения или мириться с разводами, особенно в отношении женщин, которые несут на себе бремя общественного порицания.
В этой непростой атмосфере и разворачиваются события, которые затрагивают жизнь 35-летней героини, которую по сценарию корейские критики прозвали “богомолом”. Она, отложив в сторону свои амбиции, вдруг начала задумываться о мужчине, о коротком сроке женского репродуктивного периода, о проблемах со здоровьем, которые могут помешать рождению ребенка. Важно отметить, что корейское общество придерживается традиции длительного и неторопливого ухаживания, когда пара может быть официально вместе несколько лет, не имея при этом сексуальной близости. Именно в период таких искренних размышлений, терзаясь мыслями о невозможности обрести семью и детей, она встречает бунтующего юношу, сына богатых и крайне консервативных родителей – персонажа Но Мин-у. К тому же, в корейской культуре существенная разница в возрасте между мужчиной и женщиной считается неприемлемой. По сценарию Пак Тэ Ёну, несмотря на то, что он на пару лет старше героини, его внешность и поведение делают его на целое поколение моложе, благодаря умелой работе гримеров и его природной молодости, что характерно для к-поп айдолов.
Героиня и юноша наслаждаются обществом друг друга, ведут интригующие разговоры о сексе без обязательств, а затем происходит постельная сцена, весьма скромная, но все же вызывающая шок. Это, безусловно, важный шаг в эволюции корейской дорамы, как символ новой эры. После нескольких встреч героиня обнаруживает, что беременна. И именно этот факт запускает цепь метаний и сомнений. Персонаж Но Мин-у, безусловно, привлекателен и органичен, но совершенно не подходит для женщины в 33 года. Эмоциональный спектр – от ужаса и неверия до надежды и осознания ответственности – наиболее ярко проявляется именно в 20 лет. Для меня кульминацией стала сцена прощания с матерью, навсегда оставившая глубокий след. Не могу понять, как дальнейший сценарий мог столь беспечно превратить его в комического персонажа. В целом, сценарист допустил ряд серьезных ошибок в развитии сюжета и образов. Героиня, тем временем, ведет себя не менее странно, но, тем не менее, вызывает сочувствие и поддержку. Вместо того, чтобы скрываться и заботиться о ребенке, она ввязывается в ненужные публичные скандалы, вместо того, чтобы использовать свои финансовые ресурсы, чтобы обеспечить себе безопасное будущее. Это наводит на мысль, что она намеренно стремится оказаться в центре внимания, жаждет мученического венца, что, безусловно, приводит к политическим резонансам.
В целом, это кино наполнено натяжками и нелогичностями. Однако я уверена, что сериал имел успех, поскольку поднятая проблема назрела в корейском обществе, и страдания героини понятны даже нам, в наше либеральное время. Общее впечатление такое: для Кореи эта дорама – своего рода голос перестройки. Однако сценарные решения слишком прямолинейны, образы – неживые, персонажи – скорее схемы, чем реальные люди. Но я невольно осознала, что вывалилась из идеалистического мира красавцев принцев и красавиц Золушек, каким был для меня мир корейских сериалов, в более реальную, хоть и несколько деревянную, но узнаваемую реальность со всеми ее проблемами. Не знаю, радоваться или грустить по этому поводу. Решайте сами, посмотрев этот сериал.
В потоке новостей, в перечне свежих премьер, эта дорама возникла как мимолетное видение, которую я по какой-то причине отложила на потом, планируя к просмотру при случае. Честно говоря, я была абсолютно не готова к тому, насколько сильно она меня покорит. Несмотря на то, что она не претендует на место в списке общепризнанных хитов и сюжет, не подпадающий под стандартные клише, я настоятельно рекомендую вам уделить время дораме "Лучшая свадьба".
С самых первых минут захватывает внимание, словно вспышка света, зарождающаяся искра чувств между главной героиней и ее непосредственным соседом. Однако, эта нежная идиллия лишь предвещает более серьезные испытания, которые выходят далеко за рамки томительного ожидания поцелуя.
Ча Ги Ён – это воплощение женской силы и независимости, яркая и безупречная красотка. Однако путь к вершинам, которые она занимает сегодня, был тернист и изрезан глубокими шрамами, включающими в себя перенесенные упреки и унижения от человека, играющего ключевую роль в ее судьбе. Актриса, исполнившая эту роль, по-настоящему пленила мое внимание. Ее игра – это подлинное актерское мастерство, проникающее в самые глубины души.
Чо Ын Чха – сложная и противоречивая личность. В нем переплетаются эгоизм и готовность на все ради тех, кто находится выше его по социальной лестнице, своего рода пресмыкательство перед влиятельными персонами. Однако, сквозь эту маску проявляется проблеск человечности, который проявляется благодаря взаимодействию с Ча Ги Ён. Парадоксально, что именно его действия становятся причиной глубокой душевной боли для героини.
Пак Тэ Ён, прежде всего, впечатлил меня своей эффектной внешностью, но давайте отложим это в сторону). На первый взгляд, он кажется легкомысленным и поверхностным, однако, по мере того, как сюжет переплетается все более сложными нитями, он все глубже погружается в себя и свои страдания, становится замкнутым и отстраненным.
Хён Мён И – избалованная и капризная девушка, привыкшая к роскоши и мечтающая о выгодном браке. Однако, у ее поведения есть свои причины, свои корни. К концу дорамы я даже испытала к ней жалость, осознав сложность ее внутреннего мира.
Все персонажи "Лучшей свадьбы", даже те, кого я не упомянула, – это яркие, многогранные личности со своими скрытыми страхами, тлеющими надеждами на будущее, насущными проблемами и тщательно оберегаемыми секретами. По-настоящему увлекательно наблюдать за тем, как меняется восприятие главной героини, которую сначала возносят на пьедестал, как символ героизма, а затем с холодностью отбрасывают. Но я не буду раскрывать все карты. Тот, кто решится на просмотр, сам откроет для себя неповторимую атмосферу этой дорамы и ее глубокий смысл. Надеюсь, моя рецензия вдохновит вас на решительный шаг, и вы не пожалеете об этом!
Первоначально, концепция этого художественного замысла вызывала определенный интерес, казалась перспективной. Однако, по мере развития повествования, восприятие резко изменилось, и сюжет стал представляться мне весьма причудливым и, откровенно говоря, нелогичным. Центральная любовная линия, с её драматическими перипетиями, вызвала искреннее недоумение: героиня, охваченная страстью, пережила радость беременности, а её избранник, словно ослепленный внезапным просветлением, вдруг заявил об абсолютной неготовности к родительству. В отчаянной попытке уладить ситуацию и избежать конфликта с родителями возлюбленного, она поспешно давала заверения об избавлении от ребенка, клялась в самостоятельности и независимости. Однако, как выяснилось, ее избранник оказался человеком, лишенным принципов и склонным к безответственности.
Несмотря на видимые признаки привязанности – он даже переехал к ней и предложил совместную работу над литературным произведением, – его поведение представлялось парадоксальным и, в конечном счете, разрушительным. Герой, казалось, вполне наслаждался отношениями, но возникновение ребенка обернулось для него какой-то непостижимой, нереальной проблемой. Что за внезапный страх перед ответственностью? Зачем столь кардинальная перемена? Все это производило впечатление абсурдного, словно в повествовании царили "семь пятниц на неделе".
Словно зная, что публика жаждет неоднозначности, создатели щедро обсыпали сюжет обманом и уклонениями. Возможно, это и должно было захватить внимание, но в моем случае это лишь порождало раздражение. Тем не менее, я не могу не отметить блестящую работу актера Пэ Су Бина. Его игра была выдающейся, проникнутой особой глубиной и самобытностью.
Заслуживает внимания и точное изображение патриархального общества, что создает атмосферу жесткости и давления. Эта реальность, разительно отличается от той, что мы наблюдаем в нашей стране, что подчеркивает культурные различия и разные социальные нормы.
В заключение, я бы рекомендовал ознакомиться с этим проектом, главным образом, в качестве своеобразного культурного сравнения и ради необычной сюжетной линии. Однако, приготовьтесь к тому, что порой вас будут ошеломлять непредсказуемые и, на мой взгляд, нелогичные решения, принятые главными героями.
Этот драматический сериал, на мой взгляд, производит гнетущее впечатление, вызывая сложные эмоции и заставляя задуматься о многом. Его обозначение как комедии представляется, мягко говоря, сомнительным – моментов, способных вызвать искренний смех, крайне недостаточно. Он обнажил передо мной совершенно иную грань Кореи, нежели та, что привычно демонстрируется в светлых, легкомысленных романтических историях. Речь идет о жесткой, иерархически выстроенной социальной структуре и корпоративной культуре, где подчиненные, терпящие гнев начальства, тайком сбрасывают свой фрустрацию на более низкую ступень. Патриархальные устои здесь проявляются с поразительной, почти неприглядной отчетливостью.
В центре повествования – женщина, прошедшая суровую школу жизни, закаленная в борьбе за самореализацию. Она обладает твердым представлением о своих желаниях и жизненных целях, но вынуждена действовать в рамках устоявшихся порядков, которые кажутся нам анахроничными, словно отголоски глубокой тьмы средневековья. Просмотр этой дорамы сопровождается ощущением сдерживаемого возмущения, неприязни к некоторым персонажам, которые благодаря безупречному актерскому мастерству предстают перед зрителем в крайне неприглядном свете.
Если вы испытываете потребность в психологически глубоком, давящем на душу произведении, которое заставит вас поразмышлять о мирской несправедливости и критически оценить "традиционные ценности", то этот сериал станет отличным выбором. Он провоцирует на размышления, задевает самые сокровенные струны души и надолго остается в памяти.
По удивительному стечению обстоятельств, несмотря на всю тяжесть поднимаемых тем, я смотрела его с каким-то странным удовольствием, наслаждаясь умиротворяющим ароматом горячего чая и погружаясь в мир, столь непохожий на привычный.