Сериал Лев Толстой - Власть тьмы онлайн
Актеры:
Игорь Ильинский, Михаил Жаров, Борис Горбатов, Виктор Коршунов, Элла Далматова, Галина Кирюшина, Клавдия Блохина, Татьяна Панкова, Ольга Чуваева, Галина Скоробогатова, Галина Буканова, Виктор Шарлахов, Валерий Носик, Евгений Буренков, Елена Рубцова
Режисер:
Борис Равенских, Феликс Глямшин
Жанр:
драмы, театр
Страна:
СССР
Вышел:
1978
Добавлено:
сериал полностью из 2
(10.09.2018)
О чем сериал «Лев Толстой - Власть тьмы»
Драма, повествующая о трагической судьбе Ефрема Колоскова, была выкована в горниле эстетики натурализма – художественного течения, чья волна мощно захлестнула литературную сцену девятнадцатого столетия. Эта постановка, подобно хирургу, препарирует наиболее сокровенные аспекты человеческого сознания, погружая зрителя в водоворот переживаний главного героя. Бесчеловечная гибель ребенка, случившаяся по его неосторожной вине, становится источником невыносимых мук, терзающих его душу. Экранизация, с исключительной филигранностью передающая эту панораму боли, демонстрирует не просто детали трагедии, но и глубокие, запрятанные особенности мировоззрения эпохи, обнажая тончайшие нюансы человеческой природы, её противоречивость и непредсказуемость. Проект, посвященный наследию Льва Толстого, а именно его произведению "Власть тьмы", обещает пролить пронзительный свет на те мрачные уголки творчества одного из самых значимых и влиятельных писателей России, разгадывая тайны его гения и поднимая завесу над сложными моральными дилеммами, которые он исследовал. Эта работа, несомненно, станет примечательным событием в культурной жизни, побуждая к размышлениям и вызывая глубокие эмоциональные отклики у аудитории. Рекомендуем к просмотру
Рецензии
В 1886 году Лев Толстой создал произведение, которое, несмотря на свою глубокую проницательность и острую правдивость, долгое время оставалось в тени, не находя пути к театральной реализации. Основанная на реальных событиях, пьеса, повествующая о неприглядной картине жизни, раскрывающая подлинные человеческие страсти, грязные секреты и испорченные души, подвергалась жёсткой цензуре и вызывала нежелание видеть её на сцене. Лишь спустя четыре года, благодаря упорству и самоотверженности сторонников писателя, удалось организовать скромные домашние представления.
Созерцание жизни, изображенной в произведении, вызывает гнетущее впечатление, заставляет задаться вопросом: насколько универсальна эта картина упадка? Кажется, что вся реальность пропитана лицемерием и эгоизмом. Желание обладать богатством толкает людей на отчаянные поступки, заставляя предавать собственные принципы, отказываться от дружбы, разбивать семьи и даже ввергать веру в Бога в состояние временной заморозки. В то же время, те, кто уже обладает властью и достатком, по-своему распоряжаются судьбами остальных, демонстрируя бесчеловечное высокомерие. Отношения между членами семьи, утратившие всякую теплоту и искренность, превратились в жестокую борьбу за ресурсы, напоминающую неистовую потасовку на продовольственном складе. Это картина унылой, нищенской, мерзкой и непомерно тяжелой жизни.
Повествование построено как многочастное, охватывающее три значимых этапа в жизни персонажей, разделенных временными промежутками. На протяжении всего просмотра мы внимательно следим за перипетиями их существования, за проблемами, мучившими их, за поступками и принятыми решениями. Затем мы видим, к каким последствиям эти решения привели, и эти последствия оказываются настолько предсказуемыми, что не оставляют места для иной интерпретации.
Название, под которым представлено произведение, кажется не соответствующим его глубокому содержанию. Первоначально Толстой задумывал более поэтичное и говорящее имя: "Коготок увяз, всей птичке пропасть". Именно такое название с особой тонкостью отражает суть этой жизненно правдивой истории, её главную идею. На грехи, как и на ложь, можно закрывать глаза, умалчивать о них, представляя, что ничего дурного не произошло. Но малый проступок неизбежно порождает другой, и постепенно один, казавшийся незначительным, даже оправданным тяжелыми обстоятельствами, втягивает в себя целую цепочку подобных же, "вынужденных" проступков... а за ними наступают их неумолимые последствия.
За три часа экранного времени не представилось возможности почувствовать искреннее сочувствие к какому-либо из персонажей. Из одиннадцати представленных образов предстает галерея недалеких, жалко-беспринципных и крайне ограниченных в моральном и духовном развитии людей. Некоторые из них, особенно ярко прописанные толстовским гением, вызывают болезненное отторжение. Вспоминаются строки Андрея Филатова из его "Федота-стрельца": "Ну и ушлый вы народ, ажно оторопь берет! Всяк другого чтит уродом, несмотря что сам - урод..."
Рекомендуется к просмотру любителям русской классической литературы, интересующимся историей, а также тем, кто считает собственную жизнь лишенной красок. После трехчасового погружения в этот мрачный мир, возможно, ваша собственная жизнь предстанет в неожиданно ярких и насыщенных тонах.
В последнее время я испытываю определенную апатию к кинематографическим новинкам, даже блокбастеры большого экрана не вызывают прежнего интереса. Однако, периодически возникает тяга к чему-то необъяснимому, к произведениям, жанр которых сложно однозначно определить. В такие моменты я склоняюсь к просмотру того, что обычно игнорирую.
Наше поколение, без сомнения, знакомо с бессмертными сказками Николая Васильевича Гоголя: будь то «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Ночь перед Рождеством» или сатирический «Ревизор». Эти произведения, в моей памяти, занимают уникальную нишу, что-то среднее между театральной постановкой и кинофильмом, нечто особенное. Мне всплывают воспоминания о характерной звуковой дорожке с шипением, о зернистости кинопленки, об аккомпанементе музыки и голоса.
Недавно мне довелось ознакомиться с фильмом, который ранее не встречался на моем пути, да и книгу, по мотивам которой он снят, я не читал. Однако, уже через первые сорок минут просмотра меня словно перенесло в детство. Неизменно узнаваемы рисованные декорации, характерная для старой кинопленки шумящая текстура, эхо зала – все это возвращает в эпоху, когда кино было не просто развлечением, а погружением в другую реальность. Артисты ощущаются как представители театральной сцены, их игра наполнена сценической экспрессии, присущей именно театральным актерам. Этот жанр идеально подходит для подобного исполнения. Перед просмотром я прочитал описание фильма – и оно оказалось весьма впечатляющим. В нем говорилось, что пьеса написана в духе натурализма, популярного в конце XIX века, представляя собой практически новую драму, достоверно и беспристрастно воспроизводящую мрачную, беспросветную жизнь российской деревни, забытой и Богом, и людьми. Описание, кажется, вырвано из серьезной статьи, из глубокого исследования, а сам фильм воспринимается как волшебная сказка. Язык повествования, отсылающий к XIX веку, насыщен колоритными деревенскими выражениями, и диалоги требуют вдумчивого восприятия – не все сразу становится понятно. Полагаю, что через несколько десятилетий подобные фильмы будут включаться в школьную программу литературы.
Сюжет, разумеется, не требует детального описания – он безусловно увлекателен и вызывает ощущение смутной, интуитивной знакомости. Здесь мы видим заговорщиц, простых мужиков, юных простаков, сирот, и, конечно же, драму, неотъемлемый элемент русской жизни, дарующий важные уроки.
Мне представляется крайне любопытным увидеть подобные произведения, кинокартины, переосмысленные в современном ключе. За столетия многое изменилось, но, увы, суть вещей по-прежнему остается неизменной. Где тот гениальный режиссер, способный перенести реализм этой истории в наши дни, упростить язык повествования до современного, разговорного, но при этом обогатить его глубинными человеческими эмоциями?
Просмотр, безусловно, не был одновременным, я не раз прерывался на чаепитие, но впечатления остались прекрасными, вызвало некое вдохновение для составления этого отзыва. Рекомендую к просмотру всем, кто ищет нечто большее, чем просто развлечение. Приятного просмотра!